در كتاب المعجم الوسيط آمده است : « البلوغ نضج الوظائف الجنسية » « 1 » يعنى بلوغ نضج وظايف جنسى است . و همين معنى از المنجد ، تاج العروس ، مصباح المنير فيومى ، نهايه ابن اثير ، مجمع البحرين ، صحاح جوهرى و ساير كتب نيز استفاده مىشود . 2 - بلوغ از نظر آيات قرآن ما وقتى به آيات قرآن در بارهء بلوغ مراجعه مىكنيم به آيات زير برخورد مىنماييم . 1 - 2 وَ إِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا . . . « 2 » يعنى وقتى كودكان به حد حلم رسيدند ، بايد از شما اذن گيرند . كلمه حلم را علماى لغت چنين معنى كرده‌اند : « يقال حلم الرجل بالمراه اذا حلم فى نومه انه يباشرها . » « 3 » و در قاموس مىگويد : « و الحُلم بالضم و الاحتلام الجماع فى النوم . » يعنى حلم و احتلام به معناى جماع در حال خواب مىباشد . بديهى است كه احتلام كنايه از رسيدن كودك به يك حد جنسى است كه قواى جنسى او تحريك مىشوند . فلذا خداوند متعال مىفرمايد بايد آنها در هنگام ورود ، از شما اجازه بگيرند و بدون اجازه و اذن بر شما وارد نگردند . مرحوم علامه طباطبايى در تفسير آيه فوق مىفرمايد : بيان ان حكم الاستيذان ثلاث مرات يعنى بالبلوغ فاذا بلغ الاطفال منكم الحلم بان بلغوا فليستأذنوا . . . در اين عبارت آن مرحوم رسيدن به حد حلم را همان بلوغ دانسته است . و ساير مفسرين نيز همين نظر را پذيرفته‌اند . 2 - 2 وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ . . . « 4 » و مراد از اين آيه اطفالى هستند كه به حد بلوغ جنسى نرسيده‌اند و از نرسيدن به حد بلوغ جنسى كلمه حلم به كار رفته است . 3 - 2 وَ ابْتَلُوا الْيَتامى حَتَّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ . « 5 » يعنى يتيمان را تا سر حد بلوغ نكاح آزمايش نماييد پس اگر آنان را رشيد يافتيد ،

--> ( 1 ) - المعجم الوسيط ، ج 1 ، ص 70 . ( 2 ) سورهء نور ، آيه 59 . ( 3 ) تاج العروس ، ج 8 ، ص 355 . ( 4 ) سورهء نور ، آيه 58 . ( 5 ) سورهء نساء ، آيه 6 .